Hukum Cukur Kumis Menurut 4 Mazhab

Home · Agama · Misteri · Tips · Tokoh · Puisi

Home » Agama » Hukum Cukur Kumis Menurut 4 Mazhab

Hukum Cukur Kumis Menurut 4 Mazhab

Sebahagian Ummat Islam mencukur habis kumisnya dan meninggalkan jenggot. Ada juga yang membiarkan kumisnya tumbuh dan hanya memotong sedikit saja. bagaimana yang benar? menurut kami itu tergantung mazhab masing - masing. Inilah Hukum mencukur kumis menurut 4 mazhab:

1. Mazhab Imam Hanafi

Telah menukil oleh ath-Thahawi dari mazhab Abi Hanifah, dari dua sahabat beliau dan zufar bahwa mencukur kumis lebih baik daripada mengguntingnya.

2. Mazhab Imam Maliki

Berkata Imam malik Rahimahullah; “mencukur kumis ialah bid’ah yang telah nyata pada manusia."

3. Mazhab Imam Syafi'ie

Imam an-Nawawi, seorang ulama besar mazhab syafi'ie, berkata: "Adapun menggunting kumis maka telah disepakati bahwa itu sunnat. Kemudian ukuran menggunting kumis ialah menggunting sehingga nampak ujung bibir (merah bibir), dan jangan dihilangkan tanpa sisa, ini mazhab kita."

4. Mazhab Imam Hambali

Berkata Imam Ahmad Rahimahullah: “Kalau dihilangkan tidak apa-apa, Kalau digunting pun tidak apa - apa.

Dalil Mazhab Syafi'ie

Oleh karena saya pengikut mazhab Imam syafi'ie, maka disini saya ingin menyampaikan dalil yang menganjurkan menggunting kumis sehingga nampak merah bibir.

1. Telah meriwayat oleh Ibnu Abbas Ra., beliau berkata: "Adalah Nabi Saw. menggunting atau mengambil (sedikit) kumisnya, beliau berkata: "adalah Ibrahim Kekasih Allah mengerjakannya"" (Hadits Hasan riwayat at-Tirmizi)

2. Telah meriwayatkan oleh al-Baihaqi dalam sunannya dari Syarhabil bin Muslim al-Khulaniy beliau berkata: “aku melihat lima orang Sahabat Rasulullah Saw. menggunting kumisnya, yaitu Abu Amamah al-Bahili, Abdullah bin Basr, Utbah bin Abdussalami, al-Hajaj bin Amir ats-Tsamali, dan al-Miqdam bin ma’di karb, mereka menggunting kumis hingga ujung bibir (nampak merah bibir)

(Sumber: al-Majmu' Syarh al-Muhazzab Imam an-Nawawi, I/288, al-Maktabah asy-Syamilah dan Tuhfatu al-Muhtaj Syaikhuna Ibn al-Hajar, IX/373, al-Maktabah asy-Syamilah)