Dalam kitab al-'Aqidah al-Islamiyah disebutkan bahwa Sidina Umar adalah seorang manusia yang baik perjalanan hidupnya juga adil. beliau adalah orang pertama yang digelar Amirul Mukminin (Pemimpin Orang beriman), beliau pula yang mencetuskan tanggal Hijriyah. masa kepemimpinannya adalah sepuluh tahun enam bulan. 
Mechael H. Hart memasukkan Saidina Umar dalam bukunya, 100 Tokoh Paling Berpengaruh dalam sejarah. Hart Menulis bahwa `Umar Ibn al-Khattab adalah khalifah 
kedua, dan mungkin terbesar dari semua khalifah Islam. Beliau sejaman dengan Nabi Muhammad Saw., namun lebih 
berusia muda ketimbang Nabi Muhammad Saw.. Dan seperti juga Nabi Muhammad, Beliau kelahiran 
Mekkah. Tahun kelahirannya tidak diketahui, tetapi menurut taksiran 
tahun 586. 
Awalnya Sayyidina `Umar Ibn al-Khaththab 
merupakan musuh yang paling ganas dan beringas, menentang Nabi Muhammad dan Agama 
Islam habis-habisan. Tetapi, mendadak beliau memeluk agama baru itu dan berbalik 
menjadi pendukung gigih. `Umar Ibn al-Khattab selanjutnya menjadi penasihat 
terdekat Nabi Muhammad dan begitulah dilakukannya sepanjang umur Nabi Muhammad.
Tahun 632 Nabi Muhammad Saw. wafat, tanpa 
menunjuk penggantinya. Saidina Umar dengan cepat mendukung Saidina Abu Bakr sebagai pengganti, 
seorang kawan dekat Nabi dan juga mertua beliau. Langkah ini mencegah ada 
kekuatan dan memungkinkan Abu Bakr secara umum diakui sebagai khalifah pertama, 
semacam "pengganti" Nabi Muhammad. Abu Bakar merupakan pemimpin yang berhasil 
tetapi beliau wafat sesudah menjadi khalifah hanya dua tahun. Tetapi, Abu 
Bakr menunjuk Saidina `Umar jadi khalifah tahun 634 dan memegang kekuasaan hingga tahun 
644 tatkala beliau terbunuh di Madinah oleh perbuatan seorang budak Persia. Di atas 
tempat tidur menjelang wafatnya, Saidina `Umar menunjuk sebuah panita terdiri dari enam 
orang untuk memilih penggantinya. Dengan demikian lagi-lagi kesempatan adu 
kekuatan untuk kekuasaan terjauh. Panitia enam orang itu menunjuk Saidina `Utsman selaku 
khalifah ke-3 yang memerintah tahun 644-656.
Dalam masa kepemimpinan Saidina `Umar lah penaklukan-penaklukan penting dilakukan orang Arab. Tak lama 
sesudah Saidiana `Umar pegang tampuk kekuasaan sebagai khalifah, pasukan Arab menduduki 
Suriah dan Palestina, yang kala itu menjadi bagian Kekaisaran Byzantium. Dalam 
pertempuran Yarmuk (636), pasukan Arab berhasil memukul habis kekuatan 
Byzantium. Damaskus jatuh pada tahun itu juga, dan Darussalam menyerah dua tahun 
kemudian. Menjelang tahun 641, pasukan Arab telah menguasai seluruh Palestina 
dan Suriah, dan terus menerjang maju ke daerah yang kini bernama Turki. Tahun 
639, pasukan Arab menyerbu Mesir yang juga saat itu di bawah kekuasaan 
Byzantium. Dalam tempo tiga tahun, penaklukan Mesir diselesaikan dengan 
sempurna.
Penyerangan Arab terhadap Irak yang 
saat itu berada di bawah kekuasaan Kekaisaran Persia telah mulai bahkan sebelum 
Saidina `Umar naik jadi khalifah. Kunci kemenangan Arab terletak pada pertempuran 
Qadisiya tahun 637, terjadi di masa kekhalifahan Saidina `Umar. Menjelang tahun 641, 
seseluruh Irak sudah berada di bawah pengawasan Arab. 
Dan bukan cuma itu, 
pasukan Arab bahkan menyerbu langsung Persia dan dalam pertempuran Nehavend 
(642) mereka mengalahkan sisa terakhir kekuatan Persia. 
Menjelang wafatnya Saidina `Umar di tahun 644, sebagian besar daerah barat Iran sudah 
terkuasai sepenuhnya. Gerakan ini tidak berhenti tatkala Saidina `Umar wafat. Di bagian 
timur mereka dengan cepat menaklukkan Persia dan bagian barat mereka mendesak 
terus dengan pasukan menyeberang Afrika Utara.
Sama pentingnya dengan makna 
penaklukan-penaklukan yang dilakukan Saidina `Umar adalah kepermanenan dan kemantapan 
pemerintahannya. Iran, kendati penduduknya masuk Islam, berbarengan dengan itu 
mereka memperoleh kemerdekaannya dari pemerintahan Arab. Tetapi Suriah, Irak dan 
Mesir tidak pernah peroleh hal serupa. 
Saidina `Umar sudah barangtentu punya 
rencana apa yang harus dilakukannya terhadap daerah-daerah yang sudah 
ditaklukkan oleh pasukan Arab. Beliau memutuskan, orang Arab punya hak-hak istimewa 
dalam segi militer di daerah-daerah taklukan, mereka harus berdiam di kota-kota 
tertentu yang ditentukan untuk itu, terpisah dari penduduk setempat. Penduduk 
setempat harus bayar pajak kepada penakluk Muslimin (umumnya Arab), tetapi 
mereka dibiarkan hidup dengan aman dan tenteram. Khususnya, mereka tidak dipaksa 
memeluk Agama Islam. Dari hal itu sudahlah jelas bahwa penaklukan Arab lebih 
bersifat perang penaklukan nasionalis daripada suatu perang suci meskipun aspek 
agama bukannya tidak memainkan peranan.
Keberhasilan Saidina `Umar betul-betul 
mengesankan. Sesudah Nabi Muhammad Saw., Beliau merupakan tokoh utama dalam hal 
penyerbuan oleh Islam. Tanpa penaklukan-penaklukannya yang secepat kilat, 
diragukan apakah Islam bisa tersebar luas sebagaimana dapat disaksikan sekarang 
ini. Lebih-lebih, kebanyakan daerah yang ditaklukkan dibawah pemerintahannya 
tetap menjadi Arab hingga kini. Jelas, tentu saja, Nabi Muhammad lah penggerak 
utamanya jika Beliau harus menerima penghargaan terhadap perkembangan ini. Tetapi, 
akan merupakan kekeliruan berat apabila kita mengecilkan saham peranan Saidina `Umar. 
Penaklukan-penaklukan yang dilakukannya bukanlah akibat otomatis dari inspirasi 
yang diberikan Oleh Nabi Muhammad. Perluasan mungkin saja bisa terjadi, tetapi tidaklah 
akan sampai sebesar itu kalau saja tanpa kepemimpinan Saidina `Umar yang brilian.
Memang akan merupakan kejutan --buat 
orang Barat yang tidak begitu mengenal Saidina `Umar-- membaca penempatan orang ini 
lebih tinggi dari pada orang-orang kenamaan seperti Charlemagne atau Julius 
Caesar dalam urutan daftar buku ini. Soalnya, penaklukan oleh bangsa Arab di 
bawah pimpinan `Umar lebih luas daerahnya dan lebih tahan lama dan lebih 
bermakna ketimbang apa yang diperbuat oleh Charlemagne maupun Julius Caesar.
(Sumber: al-Aqidah al-Islamiyah, Syaikh Bashri, dan 100 tokoh Paling berpengaruh dalam sejarah, Mechael H. Hart) 
 
Title : Saidina Umar Bin al-Khaththab, sang Amirul Mukminin
Description :      Dalam kitab al-'Aqidah al-Islamiyah disebutkan bahwa Sidina Umar adalah seorang manusia yang baik perjalanan hidupnya juga adil. be...